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유학(儒學)
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2016년 08월 08일(월) 17:33 [i주간영덕] 
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유가(儒家)란 유학에 사숙(私淑)하는 선비 또는 가문을 뜻한다고 하였다.
그렇다면 유학이란 어떠한 학문 이념을 말하는가하는 질문에는 간단하게 이렇다하고 대답할 수 없는 매우 어려운 일이나 천학지도(淺學之徒)가 어울려 살펴보면 중국(中國) 요순(堯舜)시대의 건국이념이요, 그 이념을 토대로한 공(孔), 맹(孟)의 상술(相術)이라는 설(說)이 보다 유력한 학설이다. 그 후 송대(宋代)에 정주(程朱)가 보다 그 이론을 체계화 시켰다.
이 이론이 우리나라에는 고려 중엽부터 도입되기 시작하여 삼은(三隱), 양촌(陽村), 회제(晦齊) 그리고 퇴계(退溪), 율곡(栗谷)과 같은 석학들이 크게 심화시키고 일반화 시켰다.
그러나 3,000년이 넘는 유학사의 과정속에서 오도된 부분도 적지 않다. 원래 유학에는 오륜(五倫)과 같이 친(親), 의(義), 별(別), 서(序), 신(信)으로 대등한 횡적 인간관계의 덕목으로 출발했으나 시(詩), 경(經), 문장(文章) 等을 통해 등과(登科)하여 출사(出仕)하는 벼슬아치들에 의해 전제(專制) 군주주의 시대에 맞도록 수정(修正)되어 신이군강(臣以君綱), 자이부강(子以父綱), 부이부강(婦以夫綱)과 같은 종적 인관관계의 절대적 덕목으로 변조시킨 부분들이 그 한 예다. 이들은 마땅히 시대적 관조(觀照)가 있어야 할 것으로 안다.
유학의 개요(槪要)를 살펴보면 1) 인간의 학(學)이요, 2) 인관관계의 학이요, 3) 윤리와 도덕의 학이요, 4) 수기지학(修己之學)이요, 5) 이상향건설(理想鄕建設)의 학이라고 요약할 수 있을 것 같다.
1. 유학이 가지는 인간적 이론은 양촌(陽村) 권근(權近)선생의 천인심합일지도(天人心性合一之圖), 퇴계(退溪)이황(李滉)선생의 성학십도(聖學十圖) 중 제6 심통성정도(心統性情圖)에서 그 이론의 중핵(中核)을 도시해 주고 있다.
2. 인간관계의 학은 유학의 이론에서 오륜이다.
3. 윤리와 도덕의 학은 유학이론에서 유학중의 백미(白眉)로서 오륜(五倫)과 사덕(四德), 경(敬), 성(誠), 덕목(德目)이다.
4. 수신지학은 계구신독(戒懼愼獨의 이론이다. 항상 경계하고 두려워하며 홀로 있을 때에도 사리에 어긋남이 없도록 말과 행동을 조심한다.
5. 이상향건설은 왕도를 밝혀 실천하는 이론의 문헌은 대학(大學), 논어(論語)라고 보여 진다.
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주간영덕 기자 
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